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排列5开奖直播现场:美术高考生如何克服懒惰成就高分

[ 整理:排列5走势图   时间:2011-09-06 09:38:00    来源/作者:美术高考网 ]
    在画面进行的时候有两点要求:第一,要画准确;第二,要画明确。准确性我们在素描的过程中一贯做出这个要求,准确要求我们对一张画需要有一个全神贯注的状态,以及你要克服你画面的一些弱项、不足。要对自己要有一个警醒,要有一个要求;然后是画明确,画明确也是这样一个状态,还要有克制力。
    我把问题分解了来说。首先,这两点是如何造成的?造成这个状态的原因主要就是你在画的过程当中没有要求,没有要求是一种懒惰。我们画画的时候往往会碰到很多问题,这些问题都是随之而来。其实这都是正常的。每个人都会碰到过你画的好或是画的不好?;煤玫娜艘彩谴踊牟缓每嫉?,转变的。其实这些问题只是一个暂时性的,会有各种各样的困难,你今天构图偏了一点点,你可能有改过来一点。明天你的造型比例上臂不准,你又把上臂改准一点。后天你的手比例太小你把手改大一点点,等等诸如此类的问题很多很多。造成这个原因,在于你思维上的一种惯性和懒惰。这种懒惰是我们必须要克服的。你要去改一个形,这是要牵扯到你的状态的问题。你改的时候是很费劲的,这是因为你是有要求的。你画画之前要有想法,这个想法是要花功夫的,要动脑筋。所以说它就是一种状态,你不想去下力气,下功夫,你不想去克服这些。出现这类问题都是由于你的状态上的,思想上的懒惰造成的。我每次做出要求都能够都能观察到这种状态,比如说课程安排下来的时候,写生课以往都是这样的,照着模特去写生,角度摆的很好的情况下,有的同学能够有信心画的好,如果说角度不好的情况下,有的同学就不愿意去画。他会找各种理由,他会去推脱,这样其实是你的一种不主动,而主动和不主动是两种状态。主动的人你眼里看到的和心里想到的都是给自己提出任务和要求,只有主动提出任务和要求你才会有进步。被动的等着接受任务,这样你就不会有进步。
    因此说你画一张画,主动的去找问题,主动的去想问题,能够举一反三的去想问题。眼睛里面有一个目标,并且朝着这个目标不断的奋斗和要求,这样的一种状态是使人进步的。而我们被动的等待,说一点改一点。我形容这种方式,就像养家禽那样方式,而且不是养好的家禽。比如说养那种洋鸡,洋鸡是很傻的,它蠢到什么地步呢?踢一脚动一下,不踢就蹲下,再踢再走。而我们养的好的哪些家禽,比如放养的鸡它就不同,那些主动地四处觅食的鸡,肉就要比前者好吃。我们一些同学就是洋鸡的学习方式,踢一脚动一下,还有更严重的,就更被动,是躲避式的学习,鸵鸟式的学习方式。大家都知道鸵鸟很愚蠢,它愚蠢到什么地步呢?大家都想不出来。他一发现有什么危险的时候,就把脑袋埋到沙子里头,然后把屁股撅起来?;挂晕庋腥司涂床坏剿?,这就是鸵鸟的学习方式。很多人躲在角落里一发现问题马上不画了,然后躲在角落里不给人看,不去找问题,这都是鸵鸟。那我们看到这种状态发生时,那个大鸵鸟撅着屁股在那里,多么丑陋?它自己不知道。你看不见别人,别人也看不见你吗?这是个可笑的思维方式。所以说,这是一种懒惰。不光的学员们,包括老师也需要这样一种主动,要去找到问题,去想问题,去思考问题。如果一个学生出现了问题,你的胳膊画短了,他只说你的胳膊画短了。就是说,看见一点说一点,如果他不主动的去想你出现问题的根源在哪里,从根本上去帮助这些的学员解决这些问题,那我认为这种教育也是驼鸟式的教育,不是一种主动的教育方式。充分发挥你的主动性,去努力解决问题,老师只寻求问题的表面,只看到问题的表层,想问题不往深处想一想,这样都是一种被动的教育方式,都是不可取的。
    问题总会无穷无尽的出现,今天眼睛画长,明天眼睛画短,后天鼻子又画大了,或画短了,这是一系列的问题。那么怎样才能解决?这也很容易,只有当你认识到比例、结构的连接不能出现差错,这是一个根本的要求。如果你被动的等待接受问题,说一点解决一点,说一点做一点,这样是一种不可取的方式,是非常被动的,也是一种懒惰。懒惰的根源何在?懒惰是由于不肯面对问题,我们一开始就知道懒惰是可耻的。但没有人认真的想过,懒惰究竟表现在何种方面?懒惰不是我们要表现在表面的勤奋和用功。这个不一定是勤奋。你画一千张画还有很多问题,我不认为这个人很勤奋。因为那一千张画都是废品,有一些人就画了很少的画,但每一张都是精品,都是认真的去完成,质量很好。这样说明什么?他的一张画抵得过别人一千张。他是动过脑筋,有过要求。是有状态的。他画这张画的时候不比画一千张画付出的心思少,这就是一个根本的区别。我们的作业的根本要求也是这样子的,不会被动的,表面的每天让你画三张,每天画五十张,这没有任何意义,数量不是解决问题的根本,质量才是根本,这种作业是以一当十的思考方式。你画了一个礼拜,这一个礼拜要比你应付式的,寥寥草草的画一百张画要强好多,你真会发挥你的能动性去画了,你会考虑他的造型,考虑他的结构,考虑他的方方面面所有的细节,全方位因素,所有的能量你都调动进去,这样你才可能画好这张画。你应付式的学习在这样的作业面前是吃不消的,因为你老是发现有解决不完的问题?;褂械难?,我们发现老师给他讲的很少,就是关键的几句话对他来说就够了。他能变得非???,老师即使给他修改也只是偶尔修改,他能很好的体会老师的意图,和所指出的方向。以及接下来要怎么做,接下来要怎么深入,怎么进行这张画面,他是一种勤奋的学生,用脑子在思考。他并不是说,天天我要熬夜,天天我要干到一点两点。实际上,你天天坐在那里磨,天天坐在那里泡,是没有任何意义的。所以说,勤奋是表现在你的质量上,你是不是真的勤奋,是你用脑的深度,而并非是你曾经画了多少张纸,如果你不动脑筋的画画,你就是一个垃圾制造者,你每天制造了很多垃圾,很多废纸,给我们的环境造成了很多的污染。如果你会很好的体会每一个状态,每一个步骤,我们所作出的要求,你创作出来的就是一个艺术品,它是有价值的。它能够给你身边的同学,后来的的同学提供有益的范本,那你的作品它是无价的,是值得的。这才可是一种可借鉴的经典。
    这就是两者区别所在,面对一个问题时,你首先要克服你心理上的一种懒惰。我以前在画画的时候,对造型很不耐烦,只想快快的把形画完。其实在起形的过程需要你很安静,需要你很大的耐心,然后你对那些形校对修改到确实没有问题,这样你的精力要特别专注集中,才能做得到。如果我们很早的放弃这个过程,很早就进入塑造,你很喜欢塑造,觉得塑造很容易,把那些东西都画出来??占?、质感、光影画的很过瘾,但是这个过程是不需要动太多脑筋的,只是一种体力,就是你画的过瘾而已,那样的没有用?;阶詈笪颐蔷突岱⑾?,你的思路会越来越清晰,越来越周全,越来越缜密。所以我总结很多生活中发生的事情也好,画画当中发生的事情也好,都发现这一条规律。如果每次出错,或许是某个问题我想到了,但是没有想到如何把它去做周全。所以出错一定会出在那个地方。现在这个问题总是无一例外的出现,那一定是我们在想问题的当中,思考问题的过程当中,以及实行克服这个问题的过程当中所出现的不负责任--懒惰--所造成的这个原因。
    侥幸的心理也是懒惰的一种。你在构图时,你说大一点无所谓,小一点无所谓,偏一点无所谓,画出去一点点也无所谓,这样都是一种侥幸,你会寄希望于画着画着改改就好了,偶然会变好。你起形的时候也是这样的,长啊,短啊,一丁点的小校对,你不舍得去改,你不愿意去改,你不愿意下苦功真的去随时马上的调整过来,随时调动你的积极性和主动性,这都是一种懒惰。很多老师给学生改画,吭哧吭哧吭哧,改一上午,一声不吭,学生在那里看的哈欠连天。有的同学说,看不到一个老师??!没有老师???哪有老师?老师很委屈啊,我在那边很卖力啊,认真的改。你说这样有什么用?你费了很多力气,但是我不认为你是勤奋,因为有的力气它是不值钱的。你只有体现出你能量和智慧的时候,你真的去发挥你的主动性了。你去想我怎么去围绕着这些主题,给的学员做根本性的改变,让他们明白问题的重要性在哪里。如果你真做到这一点,你去想一下,也许老师费的力气不是很多,但是效果会很好,这样的老师,这样的学员,才可以说他是一个勤奋的人,他是愿意把功夫花到点上的人,而绝对不会白费力气去做一件事情,所以说这就是区别。为什么有的人勤奋一辈子,他还是穷光蛋?有的人外表看起来不是那么付出,甚至不是那么很勤奋,他该睡觉照样睡觉。但是他做事情很有效率,很有结果,这就是区别。你画画也一样,首先我们作为一个艺术家,这样一个要求来要求自己,那么艺术家是什么概念?什么是艺术?你把事情做得很好,做得事情到了一个领域尖端的时候,这种态度和这种成就,它就是一种艺术。艺术是引领我们往前走的一种概念,所以我们说艺术家天生要做一个走在时代前面的人,他绝对不会落后于这个时代,他绝对不会被动的跟在别人的后边去模仿,去不动脑筋的亦步亦趋。它是一种状态,是一种态度。这样不管你是在做什么,你都会做得很好,这就是艺术。所以我们说,各个领域都有艺术,建筑有建筑艺术家,军事有军事艺术家,收藏有收藏家,旅游有旅行家,这都是艺术家。他在每个领域里面,都是很主动的,很理性的。我们坐在这里都是同一时代的人,在这同一个时代,你做得事情比别人有没有好一点?有没有真的突出一些?优秀一些?给别人以启发?这样你才是艺术家,所以说这都是一种态度。
    还有很多同学想问题,考虑问题,他总是不敢突破,这也是一种懒惰。这种懒惰它是一种死板,种种死板都归结于你不愿意去深想一点,不愿意去想透一点,不愿意把事情做深入一点。刚开始这个阶段分为,读死书,然后再严重一点,死读书,刻板的,一板一眼的照本宣科。他不愿意再费一点精力和力气去把这个事情理解的透彻一些,最后到了问题的不可救药的阶段,读书死,读书把你读死了。这样还是一种懒惰,根深蒂固了,不可救药了。读死书不需要动脑筋,只要去死记硬背,这样你不突破,就是一种懒惰。你不愿意在心里把这个问题根本的,深层的,想得透彻一些,为什么会是这个样子?人家为什么会这样想?这样说?他为什么会这样画,你只是模仿,人家这样画,我也要这样画。这里有一个现成的东西我拿来用,那就是我的了吗?不是。只是你不愿意费力气,不愿意下功夫,不愿意去突破自己的这种懒惰而已,懒惰会让你觉得舒服。勤奋也是一种方式,勤奋成了习惯也会让你舒服。它是一种反例,艺术的勤奋的思考,会让你觉得这种死板的,单调的,不动脑筋的,驼鸟式的方式,是一种难受,我们要创造性的,理解的,全面的,灵活机动的去想问题,做事情,透彻的去做事情,会觉得舒服和习惯,那这就是一种勤奋,是一种艺术的态度。
    我把这些状态介入的比较好的画面拿出来给大家看,你看它的每一个环节,画的不多,就是几笔,但是相对来说他该抓的都抓到了,轮廓结构点,头颈肩的链接等等各个地方,该画的都画好了。今天不在于你要画的多,而是在于你画出来的够不够好,你不想画的可以不画,你不想做的可以不做,没有人会指责你。但是你既然做就要做好。如果你不想学习,你可以大胆的明确的说我不想学习,因为我厌恶学习,我觉得学习没什么用,我不如早早的离开去生存,去社会拼搏,我去做生意。我想没有人会指责你,我还很尊重这样的人,我觉得他很有勇气,如果你选择,你就要做好。就跟你的画一样,不在于你要画很多东西,就像我们很讨厌那种画了很多,没有一个地方画好了,样子很勤奋,但从来不改的,这是一种惰性,不好的习惯。我们欣赏画一点是一点,画一个局部这个局部很好,画一个构图没有往下介入,但是这个构图大关系很好。你画一个造型,这个造型经得起看,他是全神贯注画的。这就是两种态度,分化只会越来越严重。所以说我们在这一点上是一个立场鲜明的问题,前一点我们归结为状态上的问题,懒惰的问题,不去克服这些难度的问题。这是一个“阶级立场”问题,是两个“阶级”,我们要坚决的推翻,没什么客气可以讲。没什么犹犹豫豫的,含含糊糊的东西可以跟你说。只能明确的告诉你。革命不是请客吃饭,是暴动,是暴行,是一个阶级推翻另一个阶级的赤裸裸的暴力行为。后面一种,还有一些方法不对,小的问题,技术的问题。这些都可以协调,可以解决,那是人民内部矛盾,这样都好商量,这些问题解决起来也很容易,所以说我看到的这些好的和不好的画面,如果我归结的话大体是这两种而已。
    我希望再往下进行的时候,大家在要求上,状态上,对自己的画面的切入点上,以及你要做到的那个标杆上,要下功夫,要真的努力的去克服它,要去克服这种不动脑筋的学习方式,这样你才能越画越好。所以说在刚开始的阶段,我们把问题点出来,说的严重一些,对大家是有好处的,这样你克服起来很容易。如果你画完了,什么都画了,我说你还要改形,你也不会愿意,恶习在一开始的时候是容易克服的,等到你的这种恶习真的变成一种习惯了,就无法克服了。在这一点上我想给大家提醒,如果形和关系不清楚的,一定要画清楚,画准确,要从根本上去解决问题和克服问题,这样你才有可能画好,越画越好!
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